День Знаний

И хоть на улице стоит все такая же жара, увы — закончилось лето, и наступила золотая пора, так горячо любимая Александром Сергеевичем Пушкиным. Первое осеннее утро. И как первый лист дневника открывает этот период  День Знаний. Во всех школах нашей страны звонят сегодня первые звонки. И в нашей тоже.

На праздничной линейке побывал и наш батюшка, отец Максим. Он поздравил детей и их родителей с этим праздником и благословил на новый учебный год.

А 2 сентября, в воскресенье , в нашем храме Иоанна Богослова совершалось молебное пение «О еже низпослати на отроков сих духа премудрости и разума, и отверзти ум и уста, и просветити сердца их к приятию наказания добрых учений»

    

(8)

Через пост мы осознаем свою принадлежность к телу Церкви

Some Image

«Через пост мы осознаем свою принадлежность к телу Церкви»

Митрополит Лимассольский Афанасий

Пост, как и всякий подвиг, мы совершаем для себя, а не для Бога – в том смысле, что Бог не пользуется этим никоим образом, а человек – вот кто исцеляется, потому что болен не Бог, а немощный человек. Немощный человек – вот кто нуждается в исцелении, поскольку он изранен своими страстями и грехами.

У многих людей, особенно молодых, имеется несколько возражений в связи с постом: какая от него польза, зачем надо поститься и что означает пост, к которому мы сейчас призваны приступить?
Конечно, отцы Церкви дали множество хороших толкований по этому вопросу, особенно в том, что касается Великого поста, который, прежде всего, и считается постом в Церкви. Он установлен священными правилами поместных и Вселенских соборов и вообще считается самым строгим из всех церковных постов. В связи с постом дано много толкований – и богословских, и практических, объясняющих, почему человек постится.

Есть такие еретики, которые ставят пост под сомнение и говорят, будто в Евангелии и Писании нигде нет заповеди от Бога, в которой было бы сказано, чтобы мы постились. По этой причине они отменяют пост и обвиняют православных христиан в том, что они будто бы хранят человеческие предания и заповеди, не присутствующие в Писании.

Отцы говорят, что первая заповедь, которую Бог дал человеку, – это заповедь о посте. Когда Бог сказал Адаму и Еве, что они могут есть от всех деревьев в раю, но от древа познания добра и зла им есть нельзя, – это не что иное, как заповедь о посте. Иными словами, Бог не разрешил человеку есть от одного конкретного дерева, он должен был воздерживаться от него, чтобы соблюсти заповедь Божию.

Суть нарушения заповеди, по меньшей мере в его практической форме, заключается в нарушении поста, который Бог наложил на человека. Поэтому в тропаре мы поем, что через вкушение запретного плода диавол вывел человека из рая, а Христос снова ввел его в рай через Крестное древо. Но и Сам Христос, когда ради нас стал Человеком, подал нам пример, постясь 40 дней и ночей в Иорданской пустыне, куда отвел Его Святой Дух. В этой пустынной атмосфере и безмолвии, в посте и подвиге Господь победил диавола, приступившего к Нему с тремя большими искушениями.

Some Image
Наши прародители Адам и Ева

Поэтому мы видим, что в своей практической форме пост есть Божия заповедь, причем первая Божия заповедь. Ее нарушение привело к изгнанию человека из рая, а Христос как Новый Адам начал Свое учение, проповедь и общественную деятельность с поста – так Он подал нам пример.Отношение к посту, который бывает разным в зависимости от периода, часто представляется, так сказать, пропитанным схоластикой, и некоторые люди даже свели его к химическому анализу постных продуктов: есть ли там растительное масло или нет, есть ли уксус и куча всего еще, что значит одно, чтозначит другое, – они читают все эти надписи на обороте упаковки, смотрят на состав продукта и приходят к замешательству.

Давайте расскажу вам один забавный случай. Однажды мы с несколькими отцами со Святой Горы ехали на автобусе по маршруту Уранополис–Фессалоники. Впереди меня сидели двое отцов из скита Кавсокаливия; один был чуть современней, обозначим его так, а другой многие годы подряд не покидал Святую Гору. Оба они были зилотами, то есть, скажем так, скорее традиционными, простодушными людьми, придерживавшимися старого стиля довольно фанатичным образом. Поездка длилась уже часа три-четыре, и один угостил другого конфеткой, а тот его спрашивает:

– А они не молочные?

– Бери, благословенный! «Молочные конфеты» – да это что, молочные конфеты? Ешь, нет тут ничего.

К несчастью для своего соседа, тот, однако, взял и прочитал состав. Были там разные ингредиенты, и было написано, что конфета содержит 0,01% молочного субпродукта, что-то в этом роде. Тут поднялась великая галиматья в автобусе: крики, вопли, споры, скандал: человек нарушил пост из-за одной сотой доли процента молочного субпродукта…

Многие люди излишне углубляются в этот вопрос, и это, если проистекает из доброго помысла об акривии (то есть из желания строгости), хорошо. Но человек не должен быть чрезмерно схоластичным, потому что мы не должны производить на людей, находящихся вне Церкви, такое впечатление, будто самое главное, что нас заботит, – есть ли тут капелька растительного масла, и не смотрим реально на суть и смысл поста.

А важно то, что через пост человек получает осознание своей принадлежности к телу Церкви: Церковь как тело, как одно целое верующих постится в этот период, причем вот этим способом. Это дает нам ощущение того, что мы принадлежим к телу Церкви, подчиняясь этой заповеди Церкви. Сейчас период поста, а если мы принадлежим к телу Церкви, значит, мы уже члены этого тела и что делает всё тело, то же делаем и мы.

Читать полностью

(6)

Шашлык с соусом, или не строй из себя святого!

 

Архимандрит Андрей (Конанос)

Предлагаем выдержки из статьи отца Андрея. Ссылка на полный текст — в конце.

Человек спускается с неба на землю и понимает, что Бог – там. Где? В правде. В буднях и повседневности. И духовность – это, прежде всего, то, что ты настоящий, смиренный, в своем поведении открытый другим, а не прячешься (как делаю я, а может, и кто-то другой), и не показываешь снаружи, что ты такой хороший.

В конце концов я согласился Читать далее

(14)

10 лет

17 июня 2018 года произошло памятное событие для всего нашего прихода. В этот день ровно 10 лет назад в нашем храме впервые отслужил литургию наш батюшка, протоиерей Максим Скороходов. Поздравляли священника всем приходом, была очень теплая и домашняя атмосфера.

В своей проповеди о. Максим взаимно поздравил собравшихся и отметил что этот праздник  общий для всех прихожан.

Низкий поклон Вам, батюшка, за Ваши труды, за терпение, за поддержку. Мы чувствуем Вашу любовь!

 

(8)

Крестный ход

Пасхальный крестный ход совершился по благословению Епископа Армавирского и Лабинского Игнатия во всей нашей епархии. Приход храма Иоанна Богослова с. Вольное так же принял в нем участие.

Началось все утром 11 мая.  Группа людей около 50 человек с хоругвями, крестами, иконами и хорошим настроением Читать далее

(14)

ПАСХА

Пасха Христова

Праздник Воскресения Христова называется Пасхою по имени ветхозаветного праздника, установленного в память избавления евреев от египетского рабства. Сообразно с воспоминаемым в этот праздник событием Воскресения Христова наименование Пасха в Церкви христианской получило особый смысл и стало обозначать прехождение от смерти к жизни, от земли к небу. «Слово Пасха, — говорит святой Амвросий Медиоланский, — означает прехождение. Назван же так этот праздник, торжественнейший из праздников, в ветхозаветной Церкви — в воспоминание исхода сынов Израилевых из Египта и вместе с тем избавления их от рабства, а в Церкви новозаветной — в знамение того, что Сам Сын Божий, чрез Воскресение из мертвых, пришел от мира сего к Отцу Небесному, от земли на небо, свободив и нас вечныя смерти и работы вражия и даровав нам «власть быть чадами Божиими» (Ин. 1:12)».
В ряду Господских праздников, праздник Пасхи занимает Читать далее

(13)

Круглый стол

26 марта в городе Лабинске состоялся круглый стол организованный отделом Армавирской епархии по защите материнства и детства. Темой круглого стола послужило глобальная проблема абортов. На круглом столе собрались председатель отдела протоиерей Арсений Рощин а также помощники благочинных по защите материнства и детства и сотрудники больниц и поликлиник женских консультаций. После обсуждений данной темы был просмотрен фильм Афон за жизнь.

(8)

Беседа со школьниками

Совместно с молодежным отделом администрации Успенского района Была проведена беседа со школьниками в школы номер 16 поселка заречного Успенского района на тему профилактика наркомании и правонарушений несовершеннолетних.
Перед школьниками выступили психолог наркологического кабинета Касьянова Евгения Евгеньевна Капитан полиции резниченко Алексей Дмитриевич настоятель Храма Святого Иоанна Богослова скороходов Максим Викторович
Встреча прошла 21 марта

(9)